Rubio afirma que la lealtad a la propia nación no es egoísta y cita a los 300 espartanos

Lo que se dice

Ahora se ha puesto de moda que hoy en día creer que una política exterior ilustrada significa priorizar a la comunidad global sobre la propia gente. Y creo que aquí también tenemos mucho que aprender de los hombres de la antigua Grecia, porque sabían que no había nada egoísta o malo en la lealtad a su nación, ni nada egoísta o malo en la lucha por defender sus intereses sobre todo lo demás. Creían ferozmente en el ideal del gran hombre, el individuo excepcional que obtiene la inmortalidad a través de sus propias obras, pero creyeron que la gloria y la fama, esas cosas se ganaron a través de la lucha, sacrificando, y logrando grandemente para algo más grande que usted. El héroe recurrente del mundo griego antiguo era el hombre que estaba dispuesto a pagar cualquier costo por una causa digna de su lealtad. Vemos esto en Sócrates, que se negó a abandonar la investigación de la verdad, incluso a costa de su propia vida. Lo vemos en el legendario stand de 300 espartanos rodeados y sin esperanza superados en número por los vastos ejércitos de Persia, que negaron la oportunidad de salvarse a sí mismos, eligiendo luchar hasta el último hombre en lugar de abandonar su Y lo vemos en el mito épico de Aquiles, que ha ofrecido la opción de regresar a casa y vivir una vida larga y pacífica, pero elige en cambio permanecer en Troya y perecer en busca de la gloria eterna. Estas, estas son las cualidades que conformarían la imaginación moral occidental del mártir cristiano que se negó a traicionar su fe a el patriota que dio su vida por su país desde Santo Tomás, más a la batalla del Álamo corriendo a través de las inmortales palabras de cierre de la Declaración de Independencia de los Estados Unidos, que dice que nos comprometemos mutuamente nuestras vidas, nuestras fortunas y nuestro sagrado honor. de los griegos que Occidente heredó su sentido del deber y lealtad irrompible a su código, su causa, su país, nuestros héroes. Los héroes de Occidente son aquellos que optan por permanecer fieles a su deber precisamente cuando es más difícil y doloroso hacerlo. que está atado por su palabra, el soldado que no abandonará su puesto, el capitán, el capitán proverbial que desciende con el barco. Esto es totalmente Por ejemplo, de fanáticos como los mulás radicales de Irán, cuyo culto a la muerte aclama a los niños suicidas bombarderos como héroes nacionales y retrata el martirio como un fin para sí mismo. Nuestros héroes, nuestros héroes pueden estar dispuestos a morir por su causa, pero nuestros héroes no adoran la muerte. Es precisamente porque valoramos la vida que llegamos a reconocer el heroísmo y aquellos que antes lo sacrificarían que traicionar a su principios. Ahora tomamos la concepción occidental de estas cosas, heroísmo, honor, deber. Tomamos estas cosas por sentado. Asumimos que estos de alguna manera son universales para todas las personas en todos los tiempos y en todos los lugares. No lo son. Son el producto de un carácter distinto, un carácter distinto que surgió aquí y dio forma a toda la historia de la civilización que vino después de ella. La civilización que debemos luchar para defender hoy con la misma pasión como lo hicieron nuestros antepasados.