Las condiciones que el capitalismo necesita para funcionar están escritas en los diez
Exposición de que el primer mandamiento en la versión judía de la Torá es una declaración de libertad —«te saqué de la casa de la esclavitud»— y fundamento de todo lo que sigue.
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Lo que se dice
Dios permite que el hombre trabaje, innove, descubra tecnología y genere prosperidad dentro de sus condiciones actuales. Y más aún es el camino que al alinearse con esa ley permite traer el paraíso a la tierra. No el paraíso de las dotaciones infinitas, ese lo perdimos, sino el paraíso posible, la abundancia radical dentro del mundo caído, logrado por la obediencia al orden divino. Las condiciones que el capitalismo necesita para funcionar están escritas en los 10 mandamientos. Esto no es una metáfora ni una analogía, es una correspondencia estructural que quiero destacar con toda la precisión que merece. Y para hacerlo hay que empezar por el principio, por el verdadero principio. El primer mandamiento en la versión judía de la Torá. En el judaísmo, el primer mandamiento no es una orden en sentido estricto, es una declaración. Está en el libro de Shemot, el éxodo, en la parayá y tró y dice, "Yo soy el eterno tu Dios que te saqué de la tierra de Egipto, de la casa de la esclavitud." Yot, es decir, está la declaración de la libertad. Los 10 mandamientos arranca con la declaración de la libertad. Es decir, Dios no comienza con una prohibición, comienza con un acto de liberación. Se presenta como el que rompe cadenas, como el que saca al hombre de la esclavitud. Es el fundamento de todo lo que sigue. Antes de decirle al hombre qué no puede hacer, Dios le recuerda quién lo hizo libre. La libertad no es una conquista humana, es un don divino. Y de ese don surge la responsabilidad de no esclavizar al prójimo, de no someterlo, de respetar irrestrictamente su proyecto de vida.