Brigadas de salud, construcción, jurídicas y de alfabetización llevaron a los universitarios
El relato describe cómo, en medio de la represión a los movimientos de protesta, estudiantes de otras regiones formaron tejido asociativo con jóvenes de los barrios y comités vecinales.
El vídeo
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Lo que se dice
una persecución un poco traslapada, digamos que no es tan directa, pero sí sea una macartización o una persecución a todo lo que sean movimientos de izquierda. Hay una represión muy fuerte a los eh a los movimientos de protesta social, a los movimientos contraculturales e los movimientos estudiantiles a su vez también digamos que resienten eh esta persecución y empiezan pues a generar eh repertorios de respuesta. Y unos de esos repertorios que que creo que son relevantes de recoger son las brigadas comunitarias urbanopulares. Se llama la avanzada de los estudiantes a los barrios porque en efecto la primera masa crítica de participación juvenil no va a ser necesariamente compuesta en un 100% por los por los jóvenes que viven en los barrios, sino que van a ser muchos jóvenes de otras regiones y que vienen pues ya de procesos de formación en las universidades, los que van a ir a los barrios a adelantar brigadas eh de salud, brigadas de construcción, brigadas jurídicas, brigadas de alfabetización. Entonces, de alguna manera, estos mismos jóvenes empiezan a conectar con sus pares generacionales para empezar a construir tejido asociativo, para empezar a construir procesos de formación política. E muchos de estos jóvenes de las universidades se van a vincular con los comités vecinales, con los movimientos pro Deefensa de los barrios. Entonces, de alguna manera, eh esta ida de los estudiantes al barrio va a ser un ejercicio bidireccional, perdón, muy interesante, en donde de alguna manera los estudiantes conectan toda esta teoría que están viendo en las universidades con realidades concretas y las comunidades que están en los barrios a su vez se alimentan, eh se forman políticamente y se van llenando también como de argumentos que les permiten organizar sus apuestas eh sociales. Una un segundo repertorio fue la educación popular, que pues va a ser permanente en el tiempo, pero que en esta época va a tener una característica