La justicia social, calificada de «aberración moral» contraria a las Sagradas Escrituras

Lo que se dice

Es decir, con lo cual la idea de la justicia social es un espanto. Es una aberración moral. Es más, digamos, de hecho, va en contra de las Sagradas Escrituras, porque yo que sepa, digamos, somos todos iguales ante la ley y digamos si robar está mal. Como concepto. Por lo tanto, la justicia social como concepto es una cosa verdaderamente aberrante. Digo, bueno, pero esas cosas fue, digamos, es como digamos, se tienen, no sé, se juntan cuatro lobos y una gallina y se van a votar qué se cena hoy a la noche. Está claro. Dicho, dicho eso, mhm, vamos ahora a la cuestión, digamos, de lo que es el óptimo de Pareto. El óptimo de Pareto es una es una situación en la cual supongan que ustedes pueden mejorar a alguien sin empeorar a otro. Bueno, si si ustedes pueden mejorar a alguien sin empeorar a otro, eso no es una situación óptimo de Pareto. Si hacen una mejora paretiana, mejoran a este que pueden empeorar sin lesionar a los otros, entonces esa una mejora paretiana. Y cuando esas mejoras se agotan, están en el óptimo de Pareto. El problema que con eso no parece algo muy alocado. Luego después habría que discutir los instrumentos para hacer eso. Que yo es me niego me niego a pensar ex ante que sean inocuos. Pero si fueran i- si fueran inocuos y se podría hacer sin estar tocando a nadie, la pregunta de por qué no lo hicieron antes los individuos, o sea, pero ese es otro problema.