La masacre de la leche en el barrio Diana Turbay y el territorio leído desde la cuenca
El fragmento recuerda el operativo en el que murieron jóvenes del barrio y expone las propuestas de reordenamiento territorial desde los cuerpos de agua frente a la división oficial en UPZ y…
El vídeo
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Lo que se dice
Entonces, en muchos de estos eh procesos eh se recuperan historias, por ejemplo, en el barrio Diana Turbai, que fue donde se dio la denominada masacre de la leche, que pues ustedes pueden consultar por ella en otros medios, pero que consistió fundamentalmente en un en un operativo en donde pues infortunadamente murieron unos jóvenes ahí en el barrio Diana Turbai, algunos vinculados con la con el robo de un camión de leche, pero otros que de manera inocente iban transportándose en vehículos de servicio público y que por el solo hecho de ser jóvenes pues fueron sustraídos por la fuerza de los buses. Y bueno, digamos que que hay todo un proceso de ejercicio violento, pero pero pues que también está dentro de estas acciones de resignificación y afirmación de la vida que ellos hacen desde la memoria. está la resignificación del territorio, en donde lo que se apunta eh fundamentalmente, como se ve en la imagen, es a dignificar el habitar el suroriente, sobre todo desde los cuerpos de agua. de alguna manera plantear también un reordenamiento territorial que no sea el de las UPZ, el de las localidades, el de los barrios, que es el orden, digamos, la diagramación estatal oficial, sino plantear otras formas de ver el territorio alrededor de los cuerpos de agua, en este caso de eh la cuenca la Chihuaza, que es como un es un cuerpo de agua que atraviesa el territorio y que pues de alguna manera, como ellos expresan, eh organiza también esos procesos alrededor de la de la ancestralidad y el reconocimiento de esas huellas indígenas y campesinas que se han dado en esos territorios mucho antes de la urbanización. em el activismo social en la transición digital, que tiene que ver pues con la manera en que h algo, bueno, algunos autores la llaman las revoluciones 2.0 cero y es como a partir del año 2011 a nivel global. que ustedes recordarán cuando el suceso de las primaveras árabes en donde los regímenes de Tunes y Egipto caen, eh digamos que se empieza a ver un papel cada vez más fundamental de